Ревность как мотив совершения преступления и ее уголовно-правовое и криминологическое значение. Убийство из ревности Общая характеристика работы

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Федеральное агентство по образованию.

ГОУ ВПО «Поморский государственный университет

имени М.В. Ломоносова»

Курсовая работа

по предмету «Уголовное право (особенная часть)»

по теме: Наличие мотива ревности при совершении преступлений против личности

Выполнил:

студент 3 курса

Головкова Е.В.

Проверил:

профессор уголовного права

Чертов А. М.

Архангельск 2009

Введение

Глава 2. Что такое ревность

Глава 3. Ревность как мотив

Заключение

Введение

Социально-экономические и социально-политические преобразования, которые за последнее время произошли в нашей стране, вызвали необходимость существенного изменения правовой системы государства, совершенствования законодательства. Следует отметить, что реформы в области юриспруденции проходили достаточно долго, сложно, проблематично, главным образом, из-за жизненных реалий, которые опережали становление тех или иных устоев в обществе. Тем не менее, на данный период времени мы с определенной долей уверенности можем говорить о значительном совершенствовании законодательства в Российской Федерации, в том числе и уголовного; о том, что в нем нашли отражение те социально-экономические и е-г социально-политические изменения, которые произошли в стране в последнее время. Его новшества относятся к изменениям в отношении ценностей и приоритетов государства. Среди этих ценностей и приоритетов важнейшее значение имеет личность, существо которой и предопределяет основу всего бытия, что и нашло отражение в новом Уголовном Кодексе Российской Федерации.

Однако законодательное определение основных позиций будет недостаточным, если реальное состояние общества не будет ему соответствовать. Мы не можем говорить о полном соответствии этих двух составляющих, в силу объективных и субъективных социальных противоречий, характерных для переходного периода.

Актуальность исследуемой нами проблемы определяется, прежде всего, тем, что она непосредственно связана с моральным состоянием общества, его нравственными началами, которые изначально формируются в семье в соответствии с ее устоями и традициями. Трансформация нравственных ценностей, моральных устоев привела к значительному падению духовного состояния индивидуумов, к их безразличию себе подобным. С сожалением мы можем констатировать, что именно семья в настоящее время перестала быть тем организатором, который непосредственно отвечал за воспитание и формирование подрастающего поколения. Практика показывает, что такие негативные явления, как пьянство, наркомания, проституция, являющиеся производными и вспомогательными обстоятельствами, провоцирующие преступления из ревности, хотя и связаны с улицей, бытом и досугом, и в какой- то мере с местом работы и учебы, берут свое начало в семье и в ней проявляют себя наиболее активно. В правовой литературе отмечается, что семейные преступления, мотивы которых выводят нас в более широкую сферу - быт и досуг, в 26% случаев являются следствием межличностных конфликтов. Наиболее часто - это убийства и причинения тяжкого вреда здоровью. Распространенными мотивами этих преступлений являются: корысть - 52%, хулиганские побуждения - 20%, месть, ревность, зависть и т.п. - 16%, иные побуждения- 12%.

Ревность как мотив совершения преступления существовала всегда и генезис преступного поведения на ее почве, по крайней мере, был понятен и объяснен. Количество совершаемых преступлений данной категории на протяжении многих лет оставалось достаточно устойчивым показателем. Однако процесс деморализации общества, который наблюдается в настоящее время и так сильно отразившийся в интимных отношениях, привел к негативным последствиям. В частности, современное проявление женской ревности, как свидетельствует судебная практика, как никогда агрессивно и жестоко.

Рассматриваемой проблеме, как нам представляется, уделяется недостаточное внимание в российской правовой литературе, хотя в судебной практике возникает немало вопросов, связанных как с квалификацией, так и предупреждением преступлений, совершаемых по мотиву ревности. Данное обстоятельство и обусловило выбор темы работы.

Цель исследования заключается в комплексном рассмотрении ревности как мотива совершения преступления и определения ее уголовно-правового и криминологического значения. При исследовании темы ставились следующие задачи: ревность преступление уголовный правовой

Раскрыть социально-психологическое содержание мотива и показать его побудительную роль в совершении общественно опасного деяния;

Дать характеристику ревности как мотива совершения преступления и показать его отличия от других мотивов совершения преступлений;

Раскрыть социально-психологическую природу ревности и показать формы ее проявления с учетом обстоятельств, которые вызывают к жизни данный мотив;

Рассмотреть наиболее спорные вопросы квалификации преступлений из ревности, возникающие в судебной практике;

Глава 1. Понятие мотива преступления

В настоящее время в психологии, социологии и криминологии имеется много интересных работ, посвященных исследованию мотивации человеческого поведения, в частности, мотива преступления.

«Мотив совершенного преступления весьма важное обстоятельство, характеризующее как степень общественной опасности преступного деяния, так и характер, и степень общественной опасности лица, его совершившего. Поэтому мотивы совершения преступления всегда должны учитываться судом при назначении наказания... Без установления подлинных мотивов совершенного преступления расследование дела не может считаться полностью завершенным». Мотив в уголовном процессе всегда должен быть исследован, ибо преступление, мотив которого не разъяснен, остается загадочным. Чем дальше идет время, тем все более и более возрастает в доктрине внимание к мотиву и сознание важности последнего. Верно, чем дальше идет время, тем большее значение придается мотиву преступного поведения. В частности, это неоднократно подчеркивалось в постановлениях Пленума Верховного Суда РФ. Как известно, уголовный кодекс предусматривает мотив преступления во многих своих статьях в качестве обязательного признака, рекомендовал судам по делам, особенно об убийствах, совершенных из ревности или мести на бытовой почве, тщательно выяснять все обстоятельства преступления, чтобы квалифицирующие признаки других видов убийств не остались без соответствующей юридической оценки.

На данном этапе наука уголовного права достаточно насыщена различного рода литературой в области мотивации преступного поведения. Очевидным фактом является то, что мотив сейчас по сравнению с началом XX века приобрел значительную устойчивость не только в полемике среди ученых в качестве обычного понятия для некоторой категории уголовных дел, но и в качестве достаточно зрелого, самостоятельного понятия субъективной стороны преступления, без установления которого, порой невозможно определить истинную причину совершения преступления, как в понимании самого преступника, так и следователя. А это играет большую роль для квалификации преступления и уголовной ответственности.

Однако, такие понятия как «мотив» и «мотивация» необходимо различать между собой. Изучение мотивации преступного поведения стало в последнее время одним из приоритетных направлений криминологии, послужило развитию комплексных психолого-криминологических исследований, направленных на поиск внутриличностных факторов, в том числе и психических нарушений, которые могут быть детерминантами преступных действий, определяя их направленность, содержание и особенности реализации. В криминологической литературе встречается несколько определений мотивации. Так, К.Е. Игошев, отмечает, что «мотивация более широкое понятие, чем мотив», и указывает на следующие ее компоненты: первоначальные побудительные силы человеческой активности (психологическая мобилизованность и готовность личности к совершению определенных действий); факторы, направляющие, регулирующие и поддерживающие эти действия или изменяющие их исходную направленность. По его мнению, мотивация может пониматься и как «процесс внутренней аргументации мотивов». В.Д. Филимонов считает, что «мотивация - это процесс определения личностью характера и направленности поведения, процесс формирования его мотива. Мотив же является результатом этого процесса».

Думается, что, скорее всего, сформировавшийся мотив еще не есть мотивация как явление и как процесс, а также не означает, что ее формирование прекращается со становлением мотива. Мотивация продолжается при целеобразовании, при выборе путей достижения цели, при прогнозировании субъектом своих будущих действий и их возможных последствий, при принятии решения действовать, а также в процессе исполнения преступных действий. При этом на всех этапах формирования мотивация может подвергаться изменениям, например, эксцесс исполнителя, в то же время все вышеперечисленные этапы, образующие комплекс мотивации формируются на основе доминирующего мотивационного состояния субъекта в строгом соответствии с актуальным побуждением наряду с другими бессознательными или частично осознаваемыми мотивами, которые также стимулируют преступные действия.

Применительно к психологическому процессу, образующего мотивацию, можно выделить ее основные направляющие основные функции:

Причинно-отражательная функция - взаимодействие социальной среды и личности;

Побудительная функция - свидетельствование об активности;

Смыслообразующая функция - мотив и цель в значимом состоянии для субъекта;

Регулятивная функция - действия субъекта соответствуют его желанию;

Контролирующая функция - анализ субъектом желаемого и достигнутого в результате своих действий.

Но для того, чтобы дать определение понятия мотива поведения (в том числе преступного), понять его значимость и какую роль он играет в общественно-опасном поведении, нужно определиться, что мы подразумеваем под этим понятием, какой смысл вкладываем.

Уголовно-правовое понятие мотива преступления исходит из определения мотива, которое дается в общей психологии. Но на тему сущности понятия мотива имеется немало точек зрения. Это связано с тем, что психологи, которые непосредственно занимаются разработкой мотивации поведения в понятие «мотив» вкладывают абсолютно разные явления. Мотивами называют потребности, влечения, побуждения, а также переживания, эмоции, интересы, желания, жизненные цели, идеалы. Но, несмотря на различия в интерпретации феномена «мотив», можно выделить несколько основных точек зрения понимания данной проблемы. Абсолютное большинство психологов единодушно считают, что мотив как побуждение - это источник действия, его порождающий. Однако, если в данном вопросе они едины, то, подходя к исследованию изначального фактора, истока, который выступает двигателем воли человеческой (человека), мнения психологов расходятся. Одни считают, что воля человека подвластна только его осознанным потребностям, т.е. той нужде, которую он испытывает в определенный момент или в определенной ситуации. Другие, помимо существования потребностей как основного побуждения, допускают существование и других побуждений, таких как влечения, эмоции, интересы. Есть и другая категория, авторы которой считают, что эмоции и чувства имеют решающее значение в мотивации человеческого поведения. Мотив - это эмоциональное состояние лица, выражающееся в проявлении воли, связанной с пониманием необходимости данного поведения и желанием его осуществления.

Что касается понимания данной темы за рубежом, то представители некоторых направлений психологии вообще отрицают мотивацию поведения. Среди них - бихевиористы, которые игнорируют сознание и видят в поведении человека лишь проявление физиологического акта. Однако в настоящее время отмечается отход большинства групп психологов от бихевиористской схемы «стимул-реакция», которая объясняет побуждения человека. Рассматриваются новые подходы к изучению мотивации поведения; больше внимания уделяется потребностям, хотя их больше и ассоциируют с физиологическими проявлениями либо излишне декларируют. И, что интересно, под мотивами обычно понимаются любые побуждения (как человека, так и животных). Излишне биологизируя личность, авторы этих теорий побуждения человека сводят к его рефлексам, тем самым, отрицая возможность целенаправленного формирования мотивов, их изменения в процессе общественного развития, что представляется суждением не совсем оправданным жизнью и не логичным.

На протяжении жизненного пути у человека порой бывают такие ситуации, в результате чего его восприятие жизни, его ориентиры в жизни могут резко измениться. Но, как правило, это не происходит беспричинно. Каждое действие или деятельность подразумевают под собой нечто осознанное, а если и неосознанное, то возникшее и живущее глубоко в подсознании. И естественно, что на любые изменения большой отпечаток накладывает окружающая среда, то есть те обстоятельства, в которых проходит жизнь индивида.

Глава 2. Что такое ревность

Очень часто гармонию в семье (и не только в семье) нарушает ревность - та самая ревность, которая существует в своих различных проявлениях испокон веков, насколько помнит себя человечество. Еще совсем недавно в эпоху становления коммунизма ее называли «буржуазным пережитком, враждебным нашей коммунистической морали». Логический ход мышления сторонников подобной концепции таков: если ревнивца заставить возвысить свое сознание до уважения личной свободы и достоинства другого человека, то его чувство ревности растворится само по себе. Однако, те, кто утверждал, что ревность - буржуазный пережиток, выдавали желаемое за действительное. Во-первых, ревность - свойство натуры человека вообще, а не богатого или бедного. Во-вторых, она проявляется не только у человека, но и у животных: например, ревностное отношение собаки к своему хозяину. Но если это чувство есть только переживание, которое не вызвало определенных действий со стороны ревнивца, причем общественно-опасных действий, то оно не может быть рассмотрено с уголовно-правовой позиции. Только лишь, став мотивом поведения, ревность попадает в поле зрения юристов.

Чувство ревности является довольно многогранным чувством, которое в механизме человеческого мышления может принимать различные формы и приводить к различным последствиям. М.Веллер, например, выделил девять ее основных вариантов и пять дополнительных: от позитивных (муж, заметивший флирт супруги с другим мужчиной, начинает оказывать жене повышенные знаки внимания, дарить цветы, подарки, водить в театр) до весьма печальных (в состоянии аффекта убил жену и любовника, а потом, осознав всю тяжесть содеянного, покончил с собой).

Считается, что ревность связана с любовью, но как? Блаженный Августин много веков назад провозгласил тезис: «Кто не ревнует, тот не любит», связав любовь, и ревность воедино, и люди приняли на веру это положение и стали руководствоваться им в своей жизни. Но есть и другое высказывание неизвестного автора, которое представляется более глубоким и психологичным по своей сути, чем афоризм знаменитого богослова. Оно гласит: «Не тогда человек ревнует, когда любит, а когда хочет быть любимым». Таким образом, ревность - это вовсе не любовь, а скорее желание ее иметь или же страх ее потерять. Думается, что при таком подходе несколько теряется привлекательность данного чувства и прослеживается вовсе не та взаимосвязь любви и ревности, которая усиливает прекрасное и необъяснимое чувство любви, а скорее, наоборот, зачастую убивает его. Так, например, Б. Спиноза, рассматривая ревность как нравственный недостаток, писал - «ревность есть забота о том, чтобы одному наслаждаться достигнутым и удержать его».

Мужская ревность более активна и яростна, хотя проявляется она не так легко и быстро, как женская, но если она появилась, то последствия ее оказываются намного драматичнее. Муж, которому изменяет жена, чувствует себя не только униженным, опозоренным, но и жалким, как в глазах окружающих, так и в своих. Женская ревность чаще несет элемент пассивности и обреченности. Измена мужа не травмирует психику женщины в той направленности, в которой травмирует психику мужчины, она более рассудительна. Но, несмотря на различные реакции ревности у противоположных полов, интимное прошлое, однозначно, и теми, и другими воспринимается небезразлично. А если оно, действительно, было нескромным, то данное обстоятельство создает благоприятную почву для возникновения ревности.

Нужно отметить, что рассмотренные дефиниции ревности как социального явления не исчерпываются указанными направлениями, в социальных отношениях она достаточно разнообразна, и не может быть определена одним узким подходом. Результат произведенного опроса законопослушных граждан о понимании ревности как чувства, показывает достаточно разносторонний подход, далекий от какого-либо единства - это и психическое заболевание, не поддающееся лечению, и предательство, и плохая черта характера, и недооценка себя, и определенная зависимость от человека, и нормальная реакция на появление соперника, и недооценка своей индивидуальности.

Скорее всего, такое разнообразие у разных людей определяется тем, что каждым вкладывается абсолютно индивидуальный личностный смысл указанного переживания, (независимо от возраста, пола, социального положения) допуская тот факт, что кто-то уже знаком с ревностью, а кто-то еще ее не успел испытать.

Н.П. Галаганова пишет, что ревность есть «неприятное, мучительное, порой длительное и неотступное переживание, олицетворяющее не только гнетущее ощущение субъектом неясности его взаимоотношений с объектом ревности, но и боязнь потери какого-либо блага». Все верно, человек, испытывая чувство ревности, в своем сознании отображает сложный психологический процесс, окрашенный бурными эмоциональными реакциями и состояниями. Из числа опрошенных граждан, 42% испытавших ревность показали, что в первую очередь, испытали глубокое чувство обиды и предательства любимым человеком, а предательство, как известно, не прощается. Тем не менее, вторая по количеству категория, составляющая 30%, указала на страх потери любимого человека и твердое желание приложить все силы для его возвращения. Далее, по мере убывания, были отмечены, такие эмоциональные реакции как ненависть к сопернику (сопернице) и желание отомстить. Женщины в большинстве своем, во всех категориях наравне с доминирующим чувством отметили проявившееся в разных мерах чувство отчаяния и безысходности.

Как следует из проведенного исследования, людьми двигал не только простой психологический процесс, выражающийся эмоциональными проявлениями; каждую эмоцию сопровождало состояние последовательной смены: сначала реакция как эмоция = потом реакция как умственный и реальный анализ случившегося. Во втором случае наблюдается две крайности: действительное интеллектуальное осмысление «здравым рассудком» и принятие здравомыслящего решения либо принятие решения, не сочетающегося со «здравым смыслом», логикой, неадекватное, порой проявляющееся в преступном поведении. Последнее как раз характеризуется участием воли субъекта.

В итоге, социальную сущность ревности можно определить, как риск потери какого-либо значимого блага для индивида сопряженного со стремлением сохранить, удержать это благо, любовь, что-либо другое имеющее ценность для него. Из этого следует, что ревность не есть просто субъективное переживание, ограничивающееся сомнениями и догадками на уровне самосознания, она обладает такой составляющей как волевой компонент, заключающийся в стремлении что-либо сделать, независимо от уровня и масштаба преград лишь бы сохранить социально значимое и важное благо для себя.

В юридической литературе можно встретить различные оценки ревности. Так, Б.С. Волков считает, что «ревность олицетворяет эгоизм в отношениях между людьми. В ее основе всегда лежит раздраженное ложное тщеславие, доведенное злобой и негодованием до болезненного состояния. Поэтому она всегда выступает как мотив низменный, аморальный, безнравственный», по мнению М.К. Аниянца, ревность - отвратительный пережиток прошлого, и независимо от того, по какой причине она у лица возникла, убийства на этой почве должны строго наказываться. Напротив Э.Ф. Побегайло считает, что «ревность сама по себе не является низменным побуждением».

Ревность - на стадии простого чувства достаточно своеобразна, порой трудно поддающаяся осознаваемому анализу. Однако ревновать, любить, переживать, страдать свойственно всему человечеству, в общем, и человеку, в частности, с тем лишь отличием, что данные эмоциональные состояния способны проявляться и выражаться с индивидуальной окраской, характерной каждому индивиду в отдельности; и это не значит, что, если накал страстей достигает определенного переизбытка, существует возможность выразить его противоправным действием, посягающим на самые главные ценности общества и еще иметь возможность быть оправданным (имеется в виду не с позиции уголовного права, а с позиции морали). Потому ревность, выступая в качестве мотива преступления, всегда низменна, аморальна, безнравственна, пагубна. И никакие ее категории не могут оправдать ее, независимо от того, стимулирует ли она к новым ощущениям либо является чем-то нейтральным.

Ревность всегда есть и будет являться, чувством зарождение, а тем более проявление которого связано с определенным эмоциональным состоянием человека, которое порождает тревогу, подозрения, ненависть, страх, где процесс внутреннего смятения зачастую, выражается в грубом насилии. Конечно, конкретный итог проявления результата ревности зависит от конкретной жизненной ситуации, от личности ревнивца (нельзя не принимать во внимание личность потерпевшего и его поведение), уровня его культурного и нравственного воспитания. Социальная оценка мотива должна зависеть от того, в систему каких общественных отношений он включен и каким общественным отношениям противопоставлен.

С другой стороны, не нужно забывать о таком компоненте ревности, как о сильном желании владеть взаимной любовью, дружбой, расположением. С этой позиции ревность позволяет рассматривать себя вкупе с такими личностными качествами человека, как верность, совесть, мораль и многими другими нравственными категориями. Нельзя не принимать данный факт во внимание. Эта часть ревности, хотя и не имеет должного освещения, но, скорее всего, является положительной. Представляется, что данное суждение будет логичным лишь в том случае, когда ревность не явилась причиной общественно опасного деяния.

Ревность как психическое явление нельзя смешивать с ревностью, когда она явилась мотивом преступного деяния. Потому различные ее интерпретации не могут служить показательной категорией, определяющей смысловое содержание именно мотива преступления - ревности. С позиции социально-бытового уровня каждый, оценивая какую-либо нравственную категорию, исходит из масштабов свой «испорченности»; выше уже был отмечен разносторонний подход граждан к пониманию социальной сущности ревности, однако само по себе переживание, выразившееся в ее форме, не является предметом исследования уголовного права. Именно мотив преступления всегда антисоциален, потому и мотив ревности, побудивший человека к преступным действиям, независимо по каким причинам, оценивается отрицательно. Конечно, не нужно забывать, что совершение противоправных действий на почве ревности зачастую есть результат столкновения психотравмирующего воздействия (измена, неправомерные или противоправные действия потерпевшего), которое вызывает гнев, ярость, обиду, желание отомстить обидчику, а порой и аффект с эмоциональным состоянием виновного. Тем не менее, низменность данного побуждения очевидна, так как душевные страдания виновного не могут служить оправданием любому насилию.

Ревность как мотив преступления есть осознанное, а зачастую и неосознанное внутреннее побуждение, которое находит свое выражение в стремлении сохранить личностно значимое благо для себя посредством противоправного действия, субъективный смысл которого оправдывается удовлетворением своей потребности и исчезновением своих страхов.

Вполне понятно, в преступлении, где потерпевшим является «третий лишний», присутствует интимная окраска, проявляющаяся в мотиве совершенного - в мотиве ревности. Виновный в данном случае стремится сохранить отношения с партнером, желание восстановить утраченное превалирует даже над преступлением, если речь идет о сопернике, который мешает былому счастью.

И. Б. Степанова полагает, что мотивом убийства нельзя считать ревность, если потерпевшим оказался супруг (партнер) виновного лица. Главным аргументом является тот факт, что, лишив жизни человека, который является источником мощного эмоционального воздействия, виновный утрачивает возможность обладать им, а соответственно, теряется смысл существа ревности. Позволим себе не согласиться с данным мнением. В данном случае ревность как мотив преступления как раз и выражается именно в своей сущности, сначала проявившись в форме страданий виновного по поводу, например, постоянных измен потерпевшего, а потом в форме решения обладать объектом ревности, применив насильственные действия, тем самым, достигнув желаемого результата, выражающегося порой в необычной форме обладания значимым благом. Такого рода случаи выражают только наиболее ярко одну из особенностей ревности, которая способна приобретать крайние формы. И одна из ее форм выступает в качестве частного случая переплетения любви и физического уничтожения, такое переплетение можно часто наблюдать, когда убивают из ревности, причем жертва действительно любима и жизнь без нее ощущается как полная катастрофа. Подобием тому могут служить ряд литературных персонажей, ставших достоянием классического примера такой формы ревности, например Отелло из одноименной драмы Шекспира.

В литературе существует еще один взгляд на трактовку мотива ревности с позиций его проявления в преступлении, на наш взгляд, также заслуживающий освещения в форме некоторого несогласия.

Д.А. Шестаков выделяет в отдельную категорию такой мотив преступления как мотив воспрепятствования уходу партнера из семьи. В принципе, такому уходу могут предшествовать различные причины межличностного конфликта. Однако вышеуказанным автором проводится принципиальное различие между мотивом ревности и решением виновного воспрепятствовать уходу партнера из семьи, аргументируя тем, что возникновение первого обстоятельства обусловлено только лишь сомнениями в верности, любви и преданности, тогда как второе - есть основание для реальных сведений о намерении супруга оставить семью. На наш взгляд, Д.А. Шестаков несколько сузил и ограничил понятие мотива ревности, обделив его волевым содержанием и ограничив лишь душевными сомнениями на уровне сознательного состояния. При таком видении мотива ревности представляется мало вероятным его проявление в преступном деянии, что подвергает сомнению вообще существование ревности в качестве мотива преступления. Для человека, испытывающего ревность вполне очевидны немногочисленные варианты выхода из создавшейся ситуации, и уход любимого человека - один из них. Данное обстоятельство в рассматриваемом ракурсе способно выступать только лишь как последствие, например измены, но не как первоначальная побудительная причина к любому действию. Понимание мотива ревности только как сомнения, не объясняет истинную психологическую причину поведения лица, совершившего преступление в тех ситуациях, когда жертвой преступления оказался не объект ревности, а другое лицо, например, соперник, существование которого устраняет сомнения виновного и необходимость поисковых действий по проверке сведений, возбудивших чувство ревности».

Глава 3. Ревность как мотив

Поведение человека, в том числе и противоправное, характеризуется сложным психологическим процессом, в котором участвуют все компоненты личности. Решающее значение в этом процессе принадлежит мотиву, который определяет побудительную и содержательную сторону противоправного поведения. Мотив преступного поведения есть внутреннее побуждение, которое выражается в стремлении субъекта достичь желаемого результата (цели) путем совершения общественно опасного деяния.

По общему правилу, мотив преступления - побуждение осознанное, однако, как показывает судебная практика, мотив совершения преступления не всегда осознается виновным. Особенно это характерно для преступлений, совершаемых по мотиву ревности. Осознанию данных побуждений могут противостоять различные факторы: аффективные реакции; психологическое состояние виновного лица и ряд других обстоятельств.

Ревность как мотив преступления выражается в стремлении лица сохранить значимое благо для себя посредством противоправного действия. Она проявляется и воспринимается людьми по-разному, вызывая к жизни различные эмоциональные состояния, сопровождающиеся зачастую применением силовых методов, которые ведут к преступным последствиям. Хотя чувство ревности в отдельных случаях может играть роль определенного стимулятора на поступки социального значения, однако этот мотив по своему социальному содержанию является низменным, аморальным. Ревность - есть проявление эгоизма, собственнических отношений, перенесенных на близких людей.

В правовой литературе противоречиво решается вопрос о разграничении таких мотивов, как ревность и месть. Несмотря на внешнее сходство указанных мотивов, природа их возникновения различна. Месть, возникая на почве личных неприязненных отношений, связана с намеренным причинением зла, неприятностей с целью отплатить за оскорбление, обиду или страдания и тем самым восстановить некое психологическое равновесие мстителя. Ревность же, напротив, возникает в сугубо личностных, интимных отношениях между партнерами. Смысловое содержание ревности заключается в стремлении виновного сохранить к себе эмоциональное расположение потерпевшего, желании восстановить чувство любви и привязанность определенного лица.

Необходимо также отграничивать мотив ревности от хулиганских побуждений. В основе хулиганских побуждений лежит стремление в вызывающей форме проявить себя, выразить пренебрежение к обществу, другим людям, законам и правилам общежития; зачастую они проявляются по незначительному внешнему поводу, когда ни ситуация, ни будущий потерпевший не располагают к такому проявлению. Ревность - более узкое понятие в том плане, что она обусловлена личностными, интимными отношениями, которые, как правило, носят скрытый характер.

Большие трудности в судебной практике возникают при квалификации преступлений на почве ревности в состоянии внезапно возникшего сильного душевного волнения, вызванным обнаруженной изменой. Убийство на почве ревности может рассматриваться как совершенное в состоянии аффекта, если измена, которая явилась причиной преступления, выразилась в стремлении изменяющей стороной достичь цели исключительным цинизмом унизить честь и достоинство другой стороны, и тем самым, если она приобрела черты тяжкого оскорбления.

Социологическое исследование личности преступника, совершившего преступления по мотиву ревности, и особенностей его поведения выявило ряд общих закономерностей и черт. Наибольшее количество преступников приходится на возрастную группу от 30 до 39 лет. Образовательный уровень рассматриваемой категории лиц превалирует над аналогичным уровнем преступников, совершающих преступления против личности по иным мотивам. Однако достаточно высокий уровень образования этих лиц, не соответствует его реальному применению в социальной сфере.

Среди психологических черт преступников-ревнивцев наиболее часто проявляется такое эмоциональное состояние лица, как повышенная тревожность, сопряженная с агрессивностью.

Индивидуализация наказания преступника, причинившего вред потерпевшему на почве ревности, требует всестороннего изучения данных, характеризующих поведение личности преступника и потерпевшего, как до совершения преступления, так во время и после него. Необходимо также исследовать характер конфликтной ситуации и все обстоятельства окружающей среды, а также степень развитости индивидуально-психологических свойств личности. Изучение судебной практики показывает, что ревность как мотив преступления по своему содержанию не является показателем повышенной общественной опасности совершенного преступления и личности преступника, однако данный мотив играет важную роль при определении уголовной ответственности. При назначении наказания виновным за преступления на почве ревности в каждом конкретном случае подход должен быть индивидуальным.

Факторами, способствующими совершению преступлений на почве ревности, являются главным образом недостатки нравственного семейного воспитания, особенно недостатки, связанные с формированием у личности правильного понимания интимной жизни, взаимоотношения полов. Неграмотность в вопросах половой жизни нередко приводит к семейным конфликтам, к совершению на этой почве насильственных преступлений.

Одной из важных мер предупреждения преступлений, совершенных на почве ревности, является формирование у личности на раннем этапе психологического развития правильного понимания интимной жизни и воспитание культуры взаимоотношения полов.

Глава 4. Квалификация преступлений, совершенных по мотиву ревности

Вопрос о квалификации преступлений против личности, совершенных в состоянии аффекта по мотиву ревности, давно является объектом внимания в уголовно-правовой литературе.

Прежде всего понятие ревности относится не только к отношениям между супругами, но и к более широкой области межчеловеческих отношений. Чувство ревности может возникать между родителями и детьми или другими родственниками, между женихом и невестой, между любовниками, друзьями. Ревность существует между гомосексуалистами, причем иногда она достигает высокой степени и приводит к совершению преступлений против личности.

Уголовное законодательство Российской Федерации никогда не связывало вопрос о ревности только с какой-то определенной группой отношений людей. Поэтому ограничение круга отношений, в которых возможно проявление ревности в криминальном плане, лишь отношениями между супругами, представляется необоснованным.

Второй момент, на котором следует остановиться в связи с рассматриваемым вопросом, заключается в том, что авторы, говорящие о ревности, возникающей между супругами, сводят супружескую неверность к тому, что называется прелюбодеянием (половая связь лица, состоящего в браке, с посторонним лицом). Однако нарушением супружеской верности может быть не только прелюбодеяние, но и иное выражение чувств одного из супругов к другому лицу (например, признание в любви, поцелуи). Такие действия, относящиеся к интимной области, также могут "послужить поводом для ревности.

Не подлежит сомнению, что измена, нарушение верности может быть сильнейшим провоцирующим фактором, порождающим аффект и преступление.

Основным предметом дискуссии является положение о возможности отнесения измены к тяжким оскорблениям. Обычно этот вопрос обсуждается на примерах, связанных с супружеской изменой. Одни авторы считают измену супруга тяжким оскорблением, другие отстаивают противоположную точку зрения.

Сторонники первой из указанных позиций, считая измену оскорблением, должны исходить из того понимания оскорбления, которое содержится в уголовном законодательстве. Совершенно справедливо мнение М. Д. Шаргородского о том, что «один и тот же термин в законодательстве, где бы он ни встретился, имеет то же самое значение». Идет ли речь об оскорблении со стороны виновного или со стороны потерпевшего, термин «оскорбление» в рамках одного закона должен пониматься одинаково. Оскорбление -- это умышленное унижение чести и достоинства личности. Для признания действия оскорблением необходимо, чтобы оно было совершено с прямым умыслом и имело целью унижение чести и достоинства. Однако человек, испытывая чувство любви или привязанности к другому, не ставит такой цели. Более того, поставить такую цель невозможно. Помимо этого нужно учесть, что человек, начавший вдруг испытывать новую привязанность или любовь, чаще всего старается скрыть это чувство от того, кому он изменяет или может изменить. При таких обстоятельствах нельзя говорить о цели унижения чести и достоинства.

Сущность оскорбления состоит в том, что другому человеку дается определенная оценка, унизительная для него с точки зрения морали и его самооценки, и эта оценка предполагает совершение активных действий в отношении него. Но, совершая измену, человек не дает супругу такой оценки и не предназначает свои действия в сфере новых отношений тому, кому изменяет.

Кроме того, при оскорблении умысел субъекта непременно должен охватывать форму унижения чести и достоинства. Этому обстоятельству придается решающее значение при оценке действия как оскорбления. Согласно ч. 1 ст. 130 УК унижение чести и достоинства должно выражаться в неприличной форме. Но нет ничего неприличного (в уголовно-правовом понимании этого слова) в перенесении своих чувств на другого человека и даже в самом факте супружеской неверности.

Следовательно, действиям, которые являются супружеской изменой, и проявлениям неверности в других видах взаимоотношений людей не присущи те особенности, которые характерны для оскорбления. Поэтому они не могут считаться оскорблением в уголовно-правовом смысле.

Наконец, в подтверждение этого вывода можно привести еще одно соображение. Если признать супружескую измену оскорблением (а тем более -- тяжким), то, чтобы быть последовательным, надо прийти к выводу, что она является уголовно наказуемым деянием, и, в частности, супруг, неверный брачному союзу, может быть привлечен к уголовной ответственности по ст. 130 УК РФ. Это положение, не нуждающееся, на наш взгляд, в комментариях, также показывает ошибочность критикуемой нами уголовно-правовой конструкции.

«Приравнивание» признаков одного общественно опасного деяния к признакам другого означает подмену одного деяния другим и ведет к неправильной юридической квалификации. В рассматриваемых случаях квалификация по ст. 107 УК РФ невозможна, поскольку отсутствует один из важнейших элементов объективной стороны привилегированного состава -- провокация, в частности, в виде тяжкого оскорбления.

В литературе указывалось на то, что трудно не признать тяжким оскорблением измену, происшедшую в присутствии одного из супругов. В связи с этим необходимо уточнить, что понимается под словами «в присутствии». Если речь идет о случае, когда перед обманутым супругом вдруг открылась картина измены, несмотря на то, что потерпевший скрывал это, то, по изложенным выше соображениям, говорить об оскорблении нельзя. Другое дело, если действия, выражающие измену, сознательно совершаются в присутствии другого супруга с умыслом унизить его. Но такие действия имеют самостоятельное значение и при наличии всех необходимых признаков являются тяжким оскорблением независимо от чувства, вызванного осознанием измены. Проиллюстрируем это положение примером из практики одного из районных судов Ленинградской области.

Необходимо также выяснить, не подпадает ли супружеская измена под категорию «иные противозаконные действия».

Закон не регулирует дружеские, интимные отношения, и они входят в сферу морального регулирования, поскольку невозможно установить юридические права и обязанности в отношении любви и дружбы и предписать человеку, кого ему следует полюбить или с кем быть в близких отношениях. Поэтому никакое изменение этих отношений не является противозаконным действием. Если говорить даже о прелюбодеянии как крайней форме супружеской измены, то и его нельзя признать противозаконным действием.

По действующему законодательству России вступление в брак не ограничивает половую свободу человека. Вопросы интимного порядка остались за пределами правового регламентирования. Никто из супругов не приобретает каких-то особых прав и обязанностей на половое общение с другим супругом. Любой из них может распоряжаться собой в сфере половых отношений по собственному усмотрению. Каждый человек имеет право на такое сексуальное поведение, какое представляется ему наиболее предпочтительным (за исключением случаев, прямо запрещенных в уголовном законе). И законодатель не считает, что затрагиваемые этим интересы другого лица нуждаются в правовой защите, даже если речь идет об отношениях между супругами внутри правового института, каким является брак.

Таким образом, никакое изменение в сфере дружеских, любовных, интимных отношений, в том числе и супружеская измена, не может считаться противозаконным действием. Поэтому супружеская измена не может рассматриваться как провокация.

За такое преступление виновный должен нести ответственность на общих основаниях. Но это не означает, что супружеская измена и состояние сильного душевного волнения не получают уголовно-правовой оценки.

Убийство из ревности в некоторых случаях может быть признано совершенным в состоянии внезапно возникшего сильного душевного волнения (аффекта). Такое убийство чаще всего сопряжено с тяжким оскорблением со стороны потерпевшего. Так Судебная коллегия Верховного Суда РФ изменила приговор нижестоящей инстанции, переквалифицировав действия Б. с ч. 1 ст. 105 УК РФ на ст. 107 УК РФ, признав ее виновной в убийстве из ревности, совершенном в состоянии аффекта, при следующих обстоятельствах. Б., узнав от мужа о его интимной близости с П., а также и о венерическом заболевании у него, привела П. домой, где в присутствии мужа просила оставить мужа и семью в покое. В ответ на это П. заявила, что если захочет, то разрушит семью, стала нецензурно выражаться, оскорблять ее честь и достоинство, схватив за волосы, применила физическое насилие. Такое поведение П. вызвало у Б. сильное душевное волнение, в состоянии которого Б. ударила П. ножом, причинив последней смерть. Как в дальнейшем пояснила Б., она не помнит обстоятельств, связанных с появлением у нее ножа и нанесением ею ножевого ранения П. После случившегося у нее было сонное состояние, вялость, закрывались глаза. Данные обстоятельства подтверждаются показаниями мужа, свидетеля. По заключению экспертов, проводивших комплексную судебно-медицинскую экспертизу, Б. проявляет признаки невротической субдепрессии, в момент совершения преступления находилась в состоянии эмоционального напряжения, которое оказывало существенное влияние на ее поведение.

Все эти данные в совокупности, характеризующие причины и условия, вызвавшие психотравмирующую ситуацию, не были учтены судом первой инстанции, который изолированно от этих обстоятельств дал юридическую оценку лишь тем действиям Б., которые были связаны с обоюдной ссорой с П., квалифицировав убийство по ч. 1 ст. 105 УК РФ

В литературе иногда встречаются утверждения о том, что убийство из ревности якобы «совершается большей частью в состоянии физического аффекта Однако изучение практики свидетельствует о том, что убийства из ревности признаются совершенными в состоянии аффекта в самых редких случаях, так как чувство ревности чаще всего развивается постепенно и возникновение умысла, по общему правилу, лишено внезапности, необходимой для применения ст. 107 УК РФ.

Наконец, следует отметить, что к преступлениям, совершаемым по мотиву ревности, относят и те случаи, когда убийство (причинение тяжких телесных повреждений) совершается по причине отказа от продолжения совместной жизни (сожительства) или из-за неразделенной любви. Здесь имеется общий состав убийства или причинения телесного повреждения.

Изложенные положения должны представляться очевидными. Достаточно лишь не упускать из поля зрения требование Уголовного кодекса об обязательной противозаконности действий потерпевшего (в любом их проявлении). Однако в последние годы в судебной практике просматривается тенденция того, что суды не утруждают себя даже видимостью обоснования наличия оскорбления или иного противозаконного действия в поведении потерпевшего (супруга или того, с кем этот супруг находился в интимной близости). К сожалению, приходится констатировать, что подобная практика поддерживается Верховным Судом Российской Федерации. В практике Верховного Суда наблюдается тенденция к явному отступлению от требований закона. При квалификации преступлений против личности, совершенных в состоянии аффекта по мотиву ревности, во внимание принимается только эмоциональный фактор, а правовая оценка поведению потерпевшего не дается.

Отсутствие строгости в выполнении требований закона в конечном итоге приводит к явному, неприкрытому его нарушению. Одно из недавних решений судебной коллегии по уголовным делам Верховною Суда РФ совершенно откровенно отвергает требование закона о необходимости наличия противозаконного действия потерпевшего.

Судебная статистика показывает, что количество преступлений, совершаемых в состоянии аффекта на почве ревности, не имеет тенденции к снижению. В то же время наглядно просматривается тенденция к нарушению уголовного закона при рассмотрении дел данной категории на всех уровнях судебной системы.

Поэтому во избежание таких очевидных нарушений закона и судебных ошибок необходимо решить в законодательном порядке проблему квалификации рассматриваемых преступлений.

Заключение

Ориентация России на курс построения правового государства предопределила первоочередность на современном этапе задач по обеспечению охраны жизни и здоровья личности, что в полной мере отвечает положениям международно-правовых документов, закрепляющих приоритет общечеловеческих ценностей. В этой связи в настоящее время в центре внимания борьбы с преступностью стоят посягательства против личности. Несмотря на усилия, предпринимаемые в борьбе с этими деяниями, по данным статистики, их количество остается значительным.

Несмотря на появление новых форм насильственной преступности, значительное число этих деяний совершается на семейной и бытовой почве. А в мотивационной структуре последних существенная роль принадлежит ревности. Преступления по мотиву ревности исторически существуют столько, сколько помнит себя человечество. Они повторяются из века в век в неизменной своей сущности.

Однако, в последнее время в правоприменительной практике наметились негативные тенденции. В условиях появления новых видов криминального насилия, реальной перегрузки правоохранительных органов, призванных бороться с преступностью, наблюдается ослабление внимания к профилактике деяний, совершаемых по мотиву ревности, и снижение интенсивности реагирования на наименее опасные из них. Это представляется не вполне оправданным, поскольку общественная опасность рассматриваемых преступлений обусловливается не только тем, что они причиняют вред жизни и здоровью граждан, но и тем, что в ряде случаев они влекут дезорганизацию семейных отношений со всеми вытекающими отсюда последствиями. В частности, формирование и становление личности детей и подростков в таких семьях происходит в крайне неблагоприятных условиях, что безусловно отразится на состоянии преступности, и в первую очередь, на преступности несовершеннолетних.

Поэтому представляется, что проблема борьбы с преступлениями, совершаемыми по мотиву ревности, не должна отодвигаться на второй план, она представляет особую значимость и актуальность. А эффективность ее решения в немалой степени зависит от того, насколько полно и глубоко будут изучены особенности этой категории преступлений, личности преступников, их совершающих, специфика детермина-

Необходимость уголовно - правового анализа рассматриваемых деяний обусловливается теми затруднениями и ошибками, которые встречаются на практике при отграничении ревности от других мотивов преступлений (мести, хулиганских побуждений), при квалификации

Список использованных источников

1. Пленум Верховного Суда РФ в постановлении от 22 декабря 1992г. «О судебной практике по делам об умышленных убийствах»

2. Аниянц М.К. Ответственность за преступления против жизни. М., 1964. С. 117.

3. Веллер М. Все о жизни. - СПб, 1998. С. 83.

4. Волков Б.С. Мотив и квалификация преступлений. Казань, 1968. С. 97.

5. Галаганова Н.П. Убийство из ревности: уголовно-правовые и криминологические вопросы: Автореф. дисс. ... канд. юр. наук. Томск, 1988. С.5.

6. Гальперин П. Я. Хрестоматия по истории психологии. Под ред. Гальперина П.Я., Ждан А.Н. М., 1980. С. 198.

7. Горький, 1974. С.66; Криминальная мотивация. М., 1986. СЛО.

8. Игошев К.Е. Типология личности преступника и мотивация преступного поведения.

9. Лунеев В.В. Мотивация преступного поведения. М., 1991. С.29-30.

10. Побегайло Э.Ф. Умышленные убийства и борьба с ними. 1965. С. 127-128.

11. Спиноза Б. Избранные произведения. Т.1. М., 1957. С. 129.

12. Сусловаров И.А., Санникова С.В. Ревность как мотив преступления, предусмотренного ст. 103 УК РСФСР // Социальная профилактика и правовая оценка преступного поведения. Пермь, 1992. С.87.

13. Филимонов В.Д. Криминологические основы уголовного права. Томск, 1981. С.115.

14. Шестаков Д.А. Супружеское убийство как общественная проблема. СПб., 1992. С.44.

15. Степанова И. Квалификация преступлений из ревности, совершенных в состоянии аффекта//Законность.1996. № 10 С. 41.

Размещено на Allbest.ru

Подобные документы

Понятие, социальное и психологическое содержание мотива и цели преступлений. Классификация мотивов преступного поведения. Понятие и теоретические основы квалификации преступлений. Влияние мотива и цели на разграничение преступлений и проступков.

дипломная работа , добавлен 28.07.2010


Комплексное изучение мотивов преступлений согласно действующему уголовному законодательству страны. Место мотива преступления в субъективной стороне его состава. Вопросы обоснования мотива преступления в науке Уголовного права, его ведущее значение.

контрольная работа , добавлен 22.12.2014


Юридические признаки множественности преступлений как уголовно-правового понятия. Совокупность (идеальная и реальная), неоднократность, повторность и рецидив. Понятия фактического, легального, криминологического и пенитенциарного рецидива преступлений.

курсовая работа , добавлен 14.11.2010


Правовая природа, социальное и психологическое содержание мотива и цели преступлений. Значение мотива и цели для уголовной ответственности. Особенности мотива и цели преступления в реализации прокурором функции государственного обвинителя в суде.

дипломная работа , добавлен 13.10.2015


Понятие и классификация преступлений против неживой природы. Юридический анализ составов преступлений, их разграничение и отграничение от смежных преступлений. Порча земель, нарушение правил охраны недр, загрязнение вод или атмосферного воздуха.

курсовая работа , добавлен 12.11.2014


Понятие и виды насилия в уголовном праве. Объективные и субъективные признаки его применения. Насильственные преступления против собственности. Насилие при совершении преступлений против личности. Оценка уточнений по совершенствованию Уголовного кодекса.

курсовая работа , добавлен 09.05.2014


Понятие мотива и цели преступления, их классификация. Мотив и цель как компоненты вины. Формирование протосоциальных мотивов преступлений. Немотивированная агрессивность и жестокость как характерные черты преступлений. Мотивация личности преступника.

реферат , добавлен 26.01.2013


Общие положения о преступлениях против несовершеннолетних. Понятие и виды преступлений. Уголовно-правовая характеристика преступлений против несовершеннолетних. Объективные и субъективные признаки. Меры предупреждения совершения преступлений.

курсовая работа , добавлен 12.10.2003


Исследование понятия и видов преступлений против здоровья человека. Уголовно-правовая характеристика составов преступлений против здоровья. Анализ рекомендаций по применению законодательства об уголовной ответственности за рассматриваемые преступления.

курсовая работа , добавлен 23.04.2016


Изучение понятия, содержания и значения субъективной стороны преступления. Характеристика сущности, признаков, форм (умысел, неосторожность) и степени вины как категории уголовного права. Определение юридического мотива и цели совершения правонарушения.

Что бурная ревность совершает более преступлений, чем корысть и честолюбием 18 . В настоящее время так сказать о ревности уже нельзя, она не имеет такого криминогенного значения, как это было, скажем, во времена Вольтера. В общей структуре преступных проявлений ревность занимает более скромное место по сравнению с наиболее распространенными мотивами совершения преступлений. Сфера действия ревности ограничена главным образом преступлениями против личности, а также иными посягательствами, сопровождающимися причинением того или иного ущерба потерпевшему. Но даже в структуре этих преступлений ревность - менее распространенный мотив совершения преступлений, чем, скажем, месть, хулиганские побуждения и т.д. Так, в структуре умышленных убийств преступления из ревности занимают примерно 12-14%. Однако это не исключает той большой опасности, которую таит в себе ревность как стимул, толкающий людей на совершение тяжких преступлений.

Опасность ревности заключена в самом существе этого мотива, в его социально-психологическом содержании. Ревность,
независимо от того, вызвана ли она действительными или ложными основаниями, всегда олицетворяет сомнение, боязнь потери какого-то
блага (расположения, внимания, любви, дружбы
и т. д.) и связанное с этим стремление любыми
средствами удержать это благо, одному пользоваться вниманием, расположением другого лица. На эту особенность ревности указывал еще Декарт. «Ревность,-писал Декарт,- есть вид страха при желании сохранить
за собой обладание каким-либо благом» 20 . Спиноза также отмечал, что «ревность есть забота о том, чтобы одному наслаждаться
достигнутым и удержать его» 21 . Аналогичную оценку ревности
давал Бальзак. Он писал: «Чувство ревности у мужчин, по-видимому, столь же необъяснимо, как и чувство страха.

Быть может, впрочем, что проявление страха в любви и представляет собой ревность. В таком случае ревнивец на самом деле сомневается не в своей жене, а в себе самом» 22 .

Боязнь потери какого-то блага и вызванное этим стремление
во что бы то ни стало сохранить за собой это благо, удержать
объект ревности нередко приводит к совершению общественно
опасных действий, в том числе тягчайших преступлений против
личности - убийству.

Нужно, однако, отметить, что не все криминалисты разделяют

такое понимание ревности. Возражения, которые в связи с этим
приводятся, сводятся к следующему.

Полагают, что с точки зрения подобного понимания ревности

невозможно объяснить такое преступление, как убийство: благо
которое лицо намеревается удержать посредством совершения

преступления в этом случае не только не остается у него, но вообще утрачивается 23 . На это можно ответить следующее. В случаях совершения убийства специфические особенности ревности связанные со стремлением одному пользоваться вниманием, расположением другого лица, выражаются наиболее ярко и приобретают крайние формы. Наглядной иллюстрацией этому могут служить многочисленные примеры, описанные в художественной литературе. Достаточно вспомнить Отелло из одноименной драмы Шекспира, Арбенина из произведения М. Ю. Лермонтова «Маскарад» или Карандышева из пьесы А. Н. Островского «Бесприданница». В основе поведения этих лиц лежат безмерный эгоизм беспредельное себялюбие, стремление во что бы то ни стал сохранить за собой право обладания любимым существом. К примеру, Карандышев из пьесы А. Н. Островского «Бесприданница: после того, как ему не удалось уговорить Ларису, решается на убийство ее, сказав при этом: «Так не доставайся же никому!»

Одним из самых сложных и спорных вопросов в характеристике ревности является вопрос о ее нравственно-этической стороне ,
морально-этическом содержании.

наоборот, это возвышенный, общественно полезный мотив, «симптом неравнодушия, свидетельство сильных страстей и живых человеческих чувств»? 25 Или это чувство носит нейтральный характер, и оценка его зависит от конкретной жизненной ситуации,
нравственно-этической оценки действий, вызванных этим мотивом 5
Вот вопросы, которые обычно возникают, когда речь заходит
о ревности как мотиве поведения. Эти вопросы носят не риторический характер. В праве они имеют самое непосредственное практическое значение, поскольку с ними связана проблема ответственности за преступления, совершаемые на почве ревности, в частности, определение вины и общественной опасности этих преступлений, индивидуализация наказания и профилактика указанных деяний. Но эти вопросы волнуют не только юристов. Мимо них по существу не проходит ни один исследователь, кто пытается проникнуть в тайну человеческих отношений, особенно отношений, возникающих между полами.

Следует отметить, что расхождения и противоречия в оценке

мотива ревности часто проистекают из-за того, что в это понятие
вкладывается различное содержание. Иногда ревность отождествляется с иными человеческими чувствами, которыми обычно сопровождаются отношения между полами. Между тем переживания ревности хотя и связаны с любовными чувствами, однако имеют иное содержание.

Несомненно, ревность весьма сложное социально-психологическое явление, и на все эти вопросы однозначно ответить нельзя .

Вряд ли здесь поможет и практика опросов населения, к которой
прибегают иногда для выяснения мнения людей на этот счет.
Для того, чтобы дать правильную морально-этическую оценку
ревности, необходимо выяснить происхождение ревности, ее
социально-психологическое содержание и роль в человеческих отношениях, определить те обстоятельства, которые питает ревность.
Возникновение чувства ревности, ее эволюцию нельзя рассматривать в отрыве от семейных и собственнических отношений, в отрыве от развития общества. Ф. Энгельс писал, что ревность - это «чувство, развившееся относительно поздно, можно считать твердо установленным. Ведь взаимная терпимость, отсутствие ревности были первым условием для образования... крупных и долговечных групп, в среде которых только и могло совершиться превращение животного в человека» 26 .

Возникновение частной собственности повлекло за собой появление новых семейных отношений, изменение характера и содержания этих отношений. По существу произошло перенесение собственнических отношений на близких людей. И поэтому не случайно, что в характеристике ревности немало общих черт, которые роднят ее с собственническими устремлениями.

Питательной основой ревности является боязнь потери какого-то блага, и как следствие этого, стремление во что бы то ни стало удержать то благо, которое вызывает это чувство. Для ее возникновения не имеет значения, вызвано ли это чувство действительными или ложными основаниями 27 . Обычно условиями возникновения ревности является измена или неразделенная любовь. Но нередко питательной средой ревности выступают сомнения в верности, любви, дружбе и т. д. Именно в сомнениях зреет злоба, негодование, ненависть, которые и придают ревности особую динамичность и стремительность. Во всех случаях в ревности выражается обида, недовольство действиями потерпевшего, его поведением, отношением к виновному лицу чувство исключительного права на внимание, расположение, любовь. Иначе говоря, в основе ревности лежит раздраженное ложное тщеславие, доведенное порой злобой и негодованием до болезненного состояния. Поэтому ревность выступает всегда как неприязненное чувство, она олицетворяет эгоизм в отношениях между людьми , где она, по существу, является выражением собственнических отношений, перенесенных на близких людей. Не случайно К. Маркс говорил, что ревнивец - прежде всего частный собственник.

Несомненно, чувство ревности, как уже отмечалось,- явление

с точки зрения его социально-психологического содержания весьма
сложное. В переживания ревности вплетаются многообразные чувства и побуждения: симптомы неравнодушия и любви, чувство
обиды и негодования, досады и гнева, но все эти чувства и побуждения имеют подчиненное значение. На первый план здесь
выступает уязвленное самолюбие, раздраженное ложное тщеславие.

Иногда утверждается, что опасна не ревность сама по себе,

а не негативные формы, в которых она проявляется. «Страшна

не ревность - страшны крайние и дикие формы ее проявления,

Страшны и опасны. Страдать от неразделенной любви, от сомнения в своем совершенстве - горько, но и прекрасно. Расправляться с тем, кто тебя не любит, мстить за свои муки, за неуверенность в себе, за свои несбывшиеся надежды - преступно и мерз ко 29 . По этому поводу нужно сказать следующее. Ревность тем и знаменита, что она не просто свидетельствует о страданиях от неразделенной любви (в этом случае вообще не ревности), а выражает стремление удержать «неразделенную любовь», и не только с помощью мелкой тирании, как это чаще всей бывает, но и любыми средствами, в том числе и такими, которыми связаны с тягчайшими посягательствами на личность. Другими словами, ревность, поскольку она выражается вовне, всегда сопровождается какими-то претензиями к объекту ревности, ограничением прав и свобод другого лица. Если переживания от неразде ленной любви не находят своего выражения вовне, они не являются предметом ни моральной, ни тем более правовой оценки Ревность, с которой имеет дело уголовное право, именно тем и отличается, что она всегда связана с дикими формами ее проявления.

Интерес к ревности в праве не беспределен. Ревность интересует судебную практику постольку (и в таком объеме), поскольку

(и в каком объеме) это необходимо для разрешения вопросов
уголовной ответственности за преступления, совершенные на почве
указанных побуждений, в частности, для индивидуализации уголовной ответственности и наказания, для установления обстоятельств, способствующих совершению преступления, предупреждению и профилактике этих преступлений, иначе говоря,- в таком и объеме, в каком это состояние обусловило поведение виновного лица и нашло свое конкретное выражение в совершенном преступлении.

Форма проявления ревности, как и основания ее возникновения, могут быть разными, и, следовательно, неодинаковой может

быть степень низменного содержания ревности. Ревность ревности
рознь. Достаточно сравнить ревность Отелло из одноименной трагедии Шекспира и ревность Арбенина из произведения М. Ю. Лермонтова «Маскарад» или ревность Дмитрия Карамазова из романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы».

Ф. М. Достоевский говорит следующее по этому поводу: «Ревность.«Отелло не ревнив, но доверчив»,-заметил Пушкин, и

уже одно это замечание свидетельствует о необычайной глубине
великого поэта. У Отелло просто размозжена душа, и помутилось
все мировоззрение его, потому что погиб его идеал Но
Отелло не станет прятаться, шпионить, подглядывать: он доверчив... Не таков истинный ревнивец. Невозможно даже представить себе всего позора и нравственного падения, с которыми способен ужиться ревнивец без всяких угрызений совести. Отелло не мог бы ни за что примириться с изменой - не простить не мог бы, а примириться - хотя душа его незлобива и невинна... Не то с

настоящим ревнивцем: трудно представить себе с чем может ужиться и примириться и что может простить иной ревнивец. Ревнивцы- то скорее всех и прощают, и это знают все женщины .

Большое значение в оценке ревности имеет поведение лица,.
вызвавшего ревность. Ревность в какой-то мере может быть извиняема поведением потерпевшего, особенно если поведение
последнего носит глубоко аморальный характер, существенно затрагивает интересы лица, его честь и достоинство. Такая ревность,
видимо, не должна рассматриваться как обстоятельство, отягчающее ответственность.

Судебная практика свидетельствует, что ревность, особенно

когда она вызвана действительными основаниями, например, изменой одного из супругов, служит непосредственной причиной
возникновения сильного душевного волнения (аффекта), в состоянии которого лицо совершает тяжкое преступление - убийство
телесное повреждение и т. д.

Тот факт, что ревность может у отдельных лиц вызвать состояние сильного душевного волнения, настолько очевиден, что он

никем не оспаривается! Систематическое нарастание интенсивности напряжения в определенных условиях, особенно когда имеются обстоятельства подтверждающие сомнение (например, измена)
может привести(в состояние исключительно сильного нервного
возбуждения, при котором лицо не только утрачивает контроль
над своими действиями, но и не всегда отчетливо сознает характер своих действий. Очевидно, что само по себе такое состояние
не должно рассматриваться как обстоятельство, дающее основание
для смягчения уголовной ответственности, ибо оно обусловлено не
столько объективными обстоятельствами, сколько индивидуальными свойствами и особенностями личности. Иное решение привело бы не только к нежелательным последствиям, но и противоречило, бы оценке ревности как низменного побуждения.

Особую сложность в судебной практике вызывают те случаи
совершения преступления из ревности, когда состояние сильного
душевного волнения (аффект ревности) вызывается аморальным
поведением потерпевшего. Например, муж решается на убийство
жены, застигнутой им в ситуации, не вызывающей сомнении или
в ответ на вызывающе-аморальное поведение одного из супругов
другой из них причиняет ему тяжкие телесные повреждения. Квалификация подобных случаев зависит от оценки поведения потерпевшего, послужившего основанием для возникновения состояния сильного душевного волнения

Как известно, советское уголовное право признает состояние

внезапно возникшего сильного душевного волнения при убийств
или телесном повреждении смягчающим вину обстоятельством
при условии, если это состояние было вызвано насилием , тяжким
оскорблением или иными противозаконными действиями потерпевшего существенно затрагивающими интересы виновного или его близких. В связи с этим возникает вопрос, можно ли подобную
измену, если следствием ее явилось убийству или телесное повреждение

расценивать как тяжкое оскорбление и в соответствии с этим квалифицировать такое преступление как совершенное при смягчающих обстоятельствах? Зависит ли эта оценка от характера ревности как низменного побуждения или характер ревности не влияет на оценку поведения виновного?

Разумеется, в определении морально-этической оценки совершенного общественно опасного деяния мы не можем отвлекать от морально-этической оценки мотива, который вызвал это деяние к жизни.

Однако оценка степени низменного содержания мотива во многом зависит от обстоятельств, которые вызвали его к жизни

Особенно эго относится к гем мотивам, основанием возникновения которых является поведение другого лица.

К числу таких мотивов относится, в частности, месть и ревность. Чем выше степень аморального и противоправного поведения потерпевшего, явившегося основанием для возникновения ревности

и мести, тем, по общему правилу, ниже степень низменного
содержания этих мотивов.

С этой точки зрения измена одного из супругов, несомненно,

является обстоятельством, которое не может не учитываться при
оценке мотива ревности и совершенного под его влиянием общественно опасного деяния.

Но может ли такая измена рассматриваться как тяжкое оскорбление, предусмотренное ст. ст. 104 и НО УК РСФСР,- это зависит от конкретных условий, в которых она совершается. На этот

вопрос однозначно ответить нельзя. Если эта измена совершается
в форме, унижающей честь и достоинство другого лица или сопровождается обстоятельствами, унижающими его честь и достоинство, то она должна рассматриваться как тяжкое оскорбление и совершенное на его основе преступление должно квалифицироваться при наличии указанных в законе признаков, по ст. 104 и 110 УК РСФСР.

У. был признан виновным в умышленном убийстве своей жены

У-вой и покушении на убийство Ч., совершенные на почве ревности при следующих обстоятельствах. У. застал свою жену и гр-на
Ч. в бане в момент нахождения их в интимных отношениях. Ч.
убежал, а У-ва отказалась идти домой, так как находилась в нетрезвом состоянии . У. несколько раз приходил в баню, звал жену
домой, но та отказывалась идти. Около 24.00 час. У. вновь пришел туда, и, увидев, что в помещении вместе с женой опять находится Ч., нанес последнему столовым ножом два удара в грудь, а
затем тем же ножом нанес три удара в грудь жене, которая от
полученных повреждений тут же скончалась, а жизнь Ч. благодаря
своевременной медицинской помощи была спасена.

Судебная коллегия по уголовным делам Верховного Суда

РСФСР переквалифицировала действия У. по ст. 104 и ст. ст. 15-
104 УК РСФСР. Она отметила, что вывод суда о том, что У. в период
совершения преступления не находился в состоянии внезапно возникшего сильного душевного волнения, был сделан без надлежащей
сценки обстоятельств, предшествовавших преступлению. У. показал

на суде, что он был возмущен, застав жену с Ч. В течение вечера он неоднократно приходил за женой, но она отказывалась идти домой. Застав жену вторично с Ч., он не помнит, как выхватил ножи ударил им Ч., затем жену. При этих условиях, отмечает Коллегия, следует признать, что У. совершил убийство жены и покушение на убийство Ч. «в состоянии внезапно возникшего сильного душевного волнения, вызванного поведением потерпевших, тяжко оскорбивших достоинство виновного» 31 .

Как уже было отмечено, для признания ревности мотивом совершения преступления не имеет значения, вызвана ли ревность
действительными или ложными основаниями. Ревность, не имеющая оснований в действительности, так называемая безмотивная
ревность, бывает не менее значительна, чем ревность, вызванная
действительными основаниями. Однако данное обстоятельство
нельзя игнорировать. Оно может иметь определенное уголовно-правовое и криминологическое значение. Отсутствие оснований для ревности - нередко верное основание для вмешательства врача-психиатра. Судебная практика знает немало случаев, когда ревность носила патологический характер (бред ревности и другие формы ее проявления). «...Болезненная ревность интимно связана с искажением взаимоотношений между людьми, что порождает тяжелые конфликты семейного и общественного плана» 32 . Лицо, совершившее преступление в таком состоянии, признается невменяемым.

Ревность, не имеющая реальных оснований, а являющаяся результатом чрезмерной подозрительности, по своему внешнему

проявлению сближается с хулиганскими мотивами. Поэтому в судебной практике возникает немало вопросов, связанных с отграничением преступлений, совершенных на почве ревности, от преступлений из хулиганских побуждений.

Отличие этих преступлений следует искать в содержании и

характере тех побуждений, с которыми виновный связывает совершение преступления.

Ревность всегда питается сомнениями в любви, дружбе. В ней

выражается боязнь потерять расположение другого лица и стремление удержать это расположение. Эта специфика ревности накладывает свой отпечаток и на поведение лица, особенно до совершения им преступления. В этом случае, желая сохранить достигнутое во взаимоотношениях, лицо стремится изменить свое поведение. Иное содержание побудительных мотивов и иная форма поведения в случае совершения преступления на почве хулиганских побуждений. Не имея вовне сколько-нибудь видимой причины и проистекая всецело из разнузданного эгоизма, хулиганский мотив выражает исключительно стремление как-то проявить себя, чаще всего показать свою силу, удаль, пренебрежение к законам и правилам общежития, другим людям, обществу. В этом случае у лица отсутствует стремление изменить свое поведение, чтобы добиться внимания, расположения потерпевшей. Основой такого поведения выступает принцип «так хочется».

Поэтому в каждом конкретном случае нужно установить, с каким стремлением связывал свое поведение виновный совершая преступление. Наряду с другими обстоятельствами, немаловажное значение в решении этого вопроса могут иметь характер взаимоотношений между виновным и потерпевшим (потерпевшей), продолжительность их взаимоотношений, непосредственный повод
knigi -> Тактические приемы при расследовании преступлений
z3950 -> Проектирование и реализация педагогических условий развития творческой активности студентов в вузе (в процессе обучения иностранному языку) 13. 00. 01 общая педагогика, история педагогики и образования

Удивительно хорошая погода для Винтерфэлла. Солнце не только светит, но даже и греет, небо голубое и такое бесконечное, что даже голова немного кружится, если долго смотреть на него, задрав голову. Легкий ветер гуляет между домами, теребя волосы и одежду встречных. В такой чудесный день можно поохотиться, потренироваться сражаться на мечах или просто хорошо провести время на конной прогулке с другом. Но Робб Старк сидит на ступеньке у входа в дом и задумчивым мечтательным взглядом смотрит в никуда. Конечно причина в Джоне. Всегда в нем. Уголки рта Робба дергаются в нежной улыбке при этой мысли. Он сокрушенно покачал головой, но на устах играла счастливая, слегка горькая улыбка. Влюбиться в собственного брата… Дааа, лорд Старк, вы влипли капитально. Джон, Джон, Джон… Сердце Робба пропускало удар каждый раз, как мягкие черные кудри развевал ветер, добрые невозможно красивые глаза смотрели на Робба, пухлые губы растягивались в счастливую улыбку, или теплая рука с любовью ложилась ему на плечо. Но не с той любовью, которой Молодой Волк пылал к нему. А с запретной, опасной. Неправильной и оттого еще более жаркой. Робб застонал и сжал кулаки. О чем он думал? Разумеется, Джон этого не примет! А так хотелось все ему рассказать. Рассказать какой он замечательный, какой любимый, какой желанный! Лишь бы не видеть этого взгляда брата, когда Леди Кейтилин в очередной раз выделяет его как не своего сына, или когда ему летит кем-то небрежно брошенное «Бастард!»… В такие моменты Робб скалит зубы и сжимает кулаки. Он действительно напоминает дикого волка, когда бросается на очередного идиота, тогда его останавливают мягкие руки брата, если успевают, и горячий грустный шепот на ухо: «не надо, он того не стоит». Но Робб четко читает в его глазах: «Я того не стою». И мучительно до боли в горле хочется раскрыть глупому наивному Джону свою тайну. Но он молчит. В таких невеселых мыслях плавает Робб, пока не замечает, что на дворе уже появились люди. И как он их не заметил? Молодые парни усердно тренируются на мечах, зимнее солнце слепит им глаза. Робб снова встрянул головой, чтобы проснуться. Хм, Грейджой стал весьма неплохо биться, наверное, все дело в упорных тренировках. Теон Грейджой был неплохим парнем, и Роббу нравилось охотиться и ходить в походы с ним. И все же что-то в этом странном парне не давало ему покоя, но вот что именно – он еще не знал. Вдруг веселый голос над ухом заставил его вздрогнуть: -Вы случаем не уснули, о мой лорд? Робб поднял глаза и увидел улыбающегося Сноу с мечом в руках. Глаза блестели, грудь высоко вздымается, на коже блестит пот. Робб с трудом удержался от того, чтобы облизнуться. Ох, как бы он хотел услышать это обращение в несколько другой ситуации, когда Джон стонал бы и прогибался от его ласк и страстных поцелуев… - Что вы, Могучий Страж Ночного Дозора, я готов уложить вас на лопатки хоть сейчас. Робб подскочил на ноги, ловко выхватив меч. Джон засмеялся, в его глазах зажегся азарт. Через пару минут схватки Джон, ко всеобщему удивлению выбил меч из рук брата. Повисла тишина. Дело не в том, что Сноу был плохим бойцом, нет, просто Робб почти никогда не проигрывал. Робб застыл в изумлении, но через секунду рассмеялся, подобрав свой меч, хлопнул брата по плечу. - А ты учишься, братишка. По сторонам прошелся одобрительный шепот. Джон смущенно улыбнулся и выглядел при этом так мило, что у Робба дыхание сперло. Идиллию разрушил раздражающий голос: - Сноу, всё утро будешь прохлаждаться или примешь вызов? Оба парня повернулись и увидели ухмыляющегося Грейджоя. Робб поджал губы. У Джона с Грейджоем были странные отношения. Теон в основном подшучивал над Сноу, но проявлял к нему странный интерес, последний же наивно удивлялся и слегка пугался этому. Как же относился Теон к Джону на самом деле? Это для Робба оставалось загадкой. Джон чуть нахмурился облизнув губы (при этом Старк до крови прикусил свои) и встал напротив Грейджоя, заняв оборонительную позицию. По меркам обычного боя они боролись долго, но, наконец, Джон приставил к горлу противника меч, оружие Теона со звоном упало на землю. Последний усмехнулся: -Неплохо, неплохо, Сноу. В следующее мгновение Робб не понял, что случилось, но на кисти Джона оказался глубокий порез, меч выпал у него из рук и кинжал, неизвестно откуда вынутый Грейджоем, прижимался лезвием к нежной коже шеи Джона. Робб вскочил. - Что ты делаешь, Теон?! - Так не честно! – возмутился Джон. Теон не обратил никакого внимания на Старка. Он приблизился к тяжело дышащему Джону вплотную, опаляя холодную кожу своим разгоряченным дыханием. Грейджой криво улыбнулся и сверкнул глазами, не сводя глаз с бастарда. - Я знаю. Но противники не всегда дерутся честно. И ты со своими рыцарскими представлениями о чести и доблести должен быть готов к этому, - он приблизился еще ближе, хотя казалось бы ближе уже некуда, и прошептал на ухо – Иногда твоя наивность меня убивает. Как же можно столько не замечать, Джон? Джон с детским удивлением глядел на него все так же непонимающе. - О чем ты? Грейджой вздохнул и отстранился с непонятной улыбкой. - Как ребенок, ей богу. – пробормотал он себе под нос и снова перевел взгляд на растерянного Сноу, - Скоро обед, после сразимся еще? Будет шанс отыграться. Джон все ещё растерянно кивнул и Грейджой пошел дальше. Только тогда Джон очнулся и, вспомнив о присутствии Робба, посмотрел на него. Бастард думал, что брат объяснит ему ситуацию, но замер, увидев взгляд последнего. Робб тяжелым мрачным взглядом провожал удаляющегося Теона. Дело не в том, что Теон жульничал, тут Робб был бы скорее даже рад тому, что его чистый и наивный Джон наконец увидит жестокий и несправедливый мир, какой он есть, и будет готов ко всему. Дело было в алчном взгляде, каким воспитанник лорда Старка пронизывал Джона, в его шепоте на ухо бастарда, в его руке, незаметно легшей Джону на талию. Он слышал каждое тихое слово Грейджоя и, в отличие от наивного Джона, понял их подтекст. Тогда Робба словно окатили холодной водой, но сейчас в нем медленно разгорался пожар жгучей ревности, приходившей с пониманием. Пониманием всех этих взглядов, жестов и странного отношения Теона к Джону. Буря эмоций так захватила его, что юный лорд не понимал, как все вокруг может оставаться таким спокойным, когда он готов был взорваться. Отрезвил его голос Джона. Робб встряхнул головой. -Прости, что? Джон с улыбкой покачал головой, будто показывая. Насколько он, Робб, безнадежен. Робб не смог удержаться от ответной улыбки. Джон снова задал свой вопрос. - Как думаешь, что с Грейджоем? Мне иногда кажется, что у него не все в порядке с головой. Вечно он говорит загадками, нет, чтобы прямо? Робб усмехнулся, глядя в чистые глаза брата. В этом весь Джон – прямолинейный, честный, не умеющий врать и не верящий в само существование лжи. Эх, Джонни, если бы ты знал… - Пошли, братишка, мы же не хотим опоздать на обед, - Робб с той же улыбкой положил ему руку на плечо, - забудь об этом. Не забивай голову. Обед прошел. За ним вторая самая обычная часть дня и вот, наконец, ужин. Ближе к ужину и у Робба на душе стало не спокойно, придавливало чувство того, что что-то страшное должно случиться. Старк был далеко не трус, но по его коже стали бегать мурашки а в груди что-то непонятно сдавило. Хуже было то, что он не понимал, откуда исходит опасность. Так что на ужине, где все веселились, гоготали и шумели, расслабляясь после тяжелого дня, он сидел как на иголках. *** Трапеза еще не закончилась, но Джон уже почувствовал себя сытым, наговорившимся и уставшим. Так что в хорошем настроении он решил зайти в конюшню – навестить своего коня. Сегодня был весьма удачный день и, хотя он устал, чувствовал себя довольным. Конь съел почти весь овес, так что Джону пришлось добавить ему ещё. Разогнувшись с тихим стоном, все же тренировки давали о себе знать, он ласково погладил животное по морде и почесал под подбородком, словно кота. Неожиданный голос заставил его подпрыгнуть: - Что, наш бастард уже утомился? Рановато ты. Грейджой, легко облокотившись на дверной косяк, с какой-то доброй усмешкой наблюдал за Сноу. Джон тяжело вздохнул. Вот только Греджоя не хватало, он обязательно ведь испортит настроение своими язвами и усмешками. - Теон, если ты снова пришел насмехаться и шутить надо мной, то лучше уходи. – собственный голос показался Джону изможденным. Причем не от тяжелого дня, а от постоянного непонимания – почему Грейджой так с ним? Нет, он и с другими не ангел, но к Джону в этом смысле почему-то особенно уделяет внимание. Однако он вдруг заметил, что эта насмешка была теплой, обычно наглые глаза смотрели на него почти ласково. Джону стало спокойнее, но он по-прежнему ни черта не понимал. Теон с легкой грустью в глазах стал не спеша подходить к Сноу. - Прости, я никогда не хотел тебя обидеть, - он тяжело вздохнул, о чем-то задумавшись, и опустил взгляд, а Джон нахмурился. Теон вскинул голову. Его глаза снова стали отдавать ярким блеском. – Просто… не мог же я сказать напрямую, а намеков ты не замечаешь, как слепой не заметил бы дракона. Он уже подошел вплотную к парню и того пронзила дрожь от легкого предчувствия страха. - Чего я не замечаю?- спросил Сноу. Он не мог пошевелиться, как заяц, попавший в западню с голодной лисой. У Грейджоя в глазах было что-то, похожее на голод. Он приблизился вплотную к бастарду, обеими руками оперившись о стену по сторонам от него, отрезая пути к бегству. - Этого. – выдохнул Теон прямо в губы Джона и впился в них со всей страстью голодного зверя. Но при этом умудряясь оставаться нежным. Джон в первое мгновенья застыл, но когда ощутил мягкий язык у себя во рту и руки на талии и в волосах, резко стал сопротивляться. Теон с сожалением оторвался от его губ, однако не выпуская свою жертву из объятий. - Ты мне нравишься, Джонни. Наверное, ты думаешь, что я только насмешками умею выражать свои чувства, но это не так. Дай мне шанс, милый, - он притянул к себе бастарда, уже просто обнимая его. А последний был в ступоре. Грейджой снова овладел его губами, и Джон почувствовал нечто приятное и тяжелое внизу живота. Еще бы чуть-чуть и он бы ответил на поцелуй. Это чувствовали они оба. Но Теон в порыве страсти, терзая поцелуями его губы, прошептал: - Джон, Джон, Джон… Эти слова словно были для Джона пощечиной. Так его всегда звал Робб, когда они играли. Заваливая брата на траву, или убегая от него по двору, щекотя его до истерики, он всегда повторял, будто бы дразня его, любя: «Джон, Джон, Джон, Джон…». Только он так делал. Воспоминания о Роббе отрезвили его и он с силой оттолкнул Грейджоя, все еще тяжело дыша и смотря на него расширенными глазами. Грейджой просто смотрел на него с надеждой и обреченностью одновременно. - Прости, - почти шепотом выдохнул Джон и опрометью выбежал из конюшни. В ней стало тихо и темно сразу. Раздался тяжелый вздох. *** Робб, все еще придавленный чувством тревоги, возвращался с пира. Народ расходился, но людей еще было много. Вдруг на Старка что-то налетело и почти сшибло его с ног. Он очнулся и увидел прямо перед собой Джона. Губы сами растянулись в искренней улыбке, глаза потеплели, но всмотревшись повнимательнее в лицо брата, молодой лорд нахмурился. Сноу походил на воробушка, выпавшего из гнезда. В глазах читались изумление и шок, губы были алые и распухшие, Робб вздрогнул от мысли о возможной причине такого их состояния. Грудь Сноу быстро и тяжело вздымалась, а руки слегка дрожали. Старк схватил его за плечи и обеспокоенно заглянул в глаза. - Джон, что случилось? Ты в порядке? Взволнованный голос брата вывел Джона из комы. В его руках он быстро успокаивался. Встряхнув головой, он попытался улыбнуться и несмело взглянул на брата. - Да… нет, я … все хорошо, Робб, я просто немного устал. Пойду, посплю. Робб недоверчиво оглядел его. Джон выглядел успокоившимся, только на лице все еще отражалось непонимание чего-то. Старк с неохотой отпустил его, и ему почудилось некоторое сожаление во взгляде брата. - Хорошо, спокойной ночи, братишка – Робб улыбнулся ему. Рассеянно кивнув ему Джон пошел в направлении дома. А Робб направился в конюшню. Он был в замешательстве: что могло произойти за пятнадцать-двадцать минут, что он был там? Однако встретить там Грейджоя он оказался не готов. Сердце на миг замерло. Нет. Он в это еще не верил. Поджав губы и пронизывая взглядом, лорд Винтерфэлла подошел к сидящему в задумчивости Грейджою. Тот, заметив Робба вздрогнул, с горечью посмотрел и рассмеялся. - Вот только не ты. Кажется, я знаю, в чем дело. В тебе, да? Конечно, в тебе. Ты во всем виноват. Робб удивленно моргнул, он ничего не понимал. Судорожно вздохнув, он встряхнул головой, сосредотачиваясь на главном: - Что ты сказал Джону? - Правду. - Какую правду? Я столкнулся с ним, когда он выбегал отсюда. Теон, что ты ему сказал? Тот печально усмехнулся, на мгновенье закрыв глаза. - Дело наверное не в том, что я сказал, а в том, что сделал. Повисла пауза. Робб ждал, напрягшись как струна. Наконец Грейджой сказал без выражения, но с вечной усмешкой: - Ну… я поцеловал твоего брата, а он убежал, как ты видел. Будто ледяной водой окатили. Робб вначале стоял неподвижно и даже, кажется, не дышал. Через секунду со страшным рыком кинулся к Теону, схватил его за грудки и, приподняв над землёй, ударил о стену, и держал, прижимая к ней: -Какого черта?!!! В груди все клокотало, безумная злость била из него, сосредотачаясь в бешено стучавшем сердце. В глазах немного плыло. Да как он посмел?! Это же его Джон, его и больше ничей! Теон совсем не испугался. - Что с тобой, Старк, не думал, что ты такой собственник. – эта усмешка стала последней каплей, и Робб ударил его по лицу. Послышался хруст. Удар словно придал Теону уверенности и сил. Но его голос стал глухим. - Я от своей цели так легко не отказываюсь. Робб зашипел, как рассерженная змея. - Не подходи к нему, или же я тебе не только нос сломаю, – прорычал он. Старк отпустил Теона и резко шагнул назад, пытаясь взять себя в руки. Грейджой упал как подкошенный. Робб вспомнил все слова, сказанные воспитанником лорда Старка, и нахмурился. - Почему? Теон вопросительно вздернул одну бровь. - Что почему? - Ты сказал, что все дело во мне. В чем я виноват? И снова Робб услышал этот ломаный смех. Теон с неожиданной ненавистью поднял на него взгляд, но оставался спокойным. -А ты не догадываешься? Брось, я же вижу, как ты смотришь на него, – Робб невольно вздрогнул.- А он, хоть еще не понимает, тебя любит. Робба ощутимо тряхнуло. - Любит, он же мой брат. Грейджой поморщился. - Оставь этот цирк для кого-нибудь другого. Помолчал. - Ну хотя бы он будет счастлив. Робб пристально посмотрел на него. Теон думал о ком-то, кроме себя? Похоже, он действительно влюбился. Любит. Любит или нет, Робб почувствовал, что больше терпеть не может. Он все расскажет Джону, пусть его оттолкнут, но мучиться в неизвестности слишком болезненно. Старк кинулся домой, как будто за ним гналась стая голодных волков, совершенно забыв про Грейджоя. Джон сидел на подоконнике и задумчиво глядел на звезды. А Робб и не заметил, как они появились в небе. В лунном свете мягкие кудри Джона и нежные черты лица были сказочно красивы. Джон обернулся и увидев Робба, встал с улыбкой. - Все в порядке? Я думал, ты уже спишь. Робб, не сводя с него взгляда, подошел так близко, что его опалило дыхание брата. - Что ты делаешь?- шепнул Джон, с недоумением смотря на то, как Робб проводит пальцами по его щеке. Вопрос вырвался совершенно детский: -Джон, а ты меня любишь? Джон открыл рот от изумления, но быстро оправился. - Конечно, ты же мой брат, - и опустил голову, чуть залившись краской. Робб задрожал от своей догадки. Он с нежностью взял Джонни за подбородок и осторожно поднял его лицо, заставляя смотреть на себя. Секунду он смотрел в его глаза, ища там что-то. И подался вперед, другой рукой притягивая Джона за талию, прижимая его к себе. Губы Старка ласкали и мучали одновременно, заставляя желать большего. Руки бережно и осторожно скользили по телу, словно Джон был какой-нибудь драгоценностью. Вдруг очнувшись, Джон стал отвечать и Старк разорвал поцелуй, зная что потом остановиться не сможет. - Если хочешь, я остановлюсь…. Джон прервал его, фыркнув: - Только попробуй! Робб счастливо засмеялся в поцелуй. Он повалил брата на кровать и стал покрывать поцелуями все лицо. Боже, какой же он любимый, какой прекрасный, какой хрупкий. Дыхание у Сноу сбилось, он жадно шарил руками по телу Робба. Последний, не теряя времени, уже взял в рот его напряженный член. Как они оба остались без одежды, ни один не помнил. Сейчас имели значение только жар разгоряченных тел, ласковые руки и пылающие алчные губы. Джон выгнулся дугой, сдавленно застонав. От этого звука у Робба мурашки пробежали по коже. Через минуту Сноу уже обессиленно откинулся на кровать, загнанно дыша. А Старк и не думал давать ему передышки. Аппетитно облизываясь, он приблизился к лицу Джона, втянув того в умопомрачительный поцелуй. Когда они оба стали задыхаться, Робб сбавил пыл и целовал уже нежно, успокаивая и расслабляя. Заглянув в глаза Джону и не найдя там никакого протеста, он осторожно перевернул его на живот. Несмотря на то, что он дрожал от желания взять Джон так, сразу, Робб сдерживался и мягко разрабатывал проход. Джон застонал. -Давай, Робб… я выдержу… Робб полным любви взглядом взглянул на него. Притянув к себе, с улыбкой поцеловал эти пухлые желанные губы. -Конечно выдержишь, - прошептал он, – но я не смогу сделать тебе больно. Когда Робб осторожно вошел в него, он на мгновенье застыл, давая тому привыкнуть. Вскоре Джон сам стал нетерпеливо двигаться, тогда Старк навис над ним и стал толкаться внутрь. Не в силах сдержать желания, он зарычал, будто в нем пробудился настоящий волк, и стал уже быстро и с силой вколачиваться в брата. Джону никогда так не хотелось вжаться в Робба, вцепиться в эти широкие плечи, раствориться в нем, быть еще ближе… Сквозь животное желание в Роббе прорывался и любящий мужчина. Он склонился к лицу своего бастарда и стал покрывать его поцелуями. Из его разгоряченных губ вырывалось: «Джон, Джон, Джон…» Замерев на секунду, он упал на Джона. Тяжелое тело придавило последнего, но придавило приятным теплом. Скатившись с брата, Робб притянул того к себе, устроил на своем плече и накрыл одеялом их обоих. Он подумал о том, что ревность – хороший мотив для чего-то отчаянного. Такого, как признание в любви своему брату. Может, он и правда собственник? А, наплевать. Джон его любит. Остальное уже не важно. Джон с трудом оторвался от этого приятного тепла и получил вопросительный взгляд Робба. - Забыл спросить: а ты меня любишь? Робб счастливо захохотал и вновь притянул своего невозможно любимого бастарда к себе. Оказавшись снова сверху, Робб долго и нежно поцеловал его, посмотрел в глаза и прошептал: - Люблю тебя. The End.

Чаще всего убийства, связанные с отношениями между мужчиной и женщиной, совершаются на почве эротической ревности. Она представляет собой комплекс переживаний при действительной или подозреваемой измене любимого человека и характеризуется сложной психологической структурой, эмоциональными реакциями и состояниями (зависть, ненависть, тревога, отчаяние, жажда мести, страсть и др.), мучительными сомнениями, сложными проявлениями в интеллектуальной и волевой сферах, многообразием форм поведения, зачастую социально опасного, включая убийство. Но эротическая ревность, как справедливо отмечалось, может побудить и к более внимательному отношению к супругу.

Вместе с тем в ревности как мотиве человеческого поведения много личных моментов. Иногда для ревности есть повод, иногда она плод фантазии и необоснованных подозрений, но в любом случае мотива ревности самого по себе недостаточно, чтобы убийство считать совершенным в состоянии аффекта.

Вопрос о квалификации преступлений против личности, совершенных в состоянии аффекта по мотиву ревности, давно является объектом внимания в уголовной литературе. При этом высказываются два противоположных мнения. Одни авторы считают возможным квалифицировать такие действия по ст. 110, 113 УК РФ, другие не находят для этого оснований.

Обычно данный вопрос рассматривается только применительно к ситуации конфликта между супругами. Вместе с тем такой подход, как отмечалось выше, необоснованно сужает сферу исследования. Поэтому сначала следует точно определить круг обстоятельств, при которых рассматриваемый вопрос может возникнуть, выделив два момента. Прежде всего понятие ревности относится не только к отношениям между супругами, но и к более широкой области межчеловеческих отношений. Чувство ревности может возникать между родителями и детьми или другими родственниками, между женихом и невестой, между любовниками, друзьями. Ревность существует между гомосексуалистами, причем иногда она достигает высокой степени эмоциональности и приводит к совершению преступлений против личности. Второй момент заключается в том, что авторы, говорящие о ревности, возникающей между супругами, сводят супружескую неверность к тому, что называется прелюбодеянием (половая связь лица, состоявшего в браке, с посторонним лицом). Однако нарушением супружеской верности может быть не только прелюбодеяние, но и иное выражение чувств одного из супругов к другому лицу (например, признание в любви, поцелуи). Подобные действия, относящиеся к интимной области, также могут послужить поводом для ревности.

Однако в ст. 110 УК РФ говорится, что состояние аффекта может быть вызвано аморальным поведением потерпевшего (под которым понимается и супружеская измена). Таким образом, в данном случае аморальное поведение приравнивается к противоправному.

Судебная статистика показывает, что количество преступлений, совершаемых в состоянии аффекта на почве ревности, не имеет тенденции к снижению.

В заключение надо отметить, что вопрос о квалификации убийств, совершенных в состоянии аффекта, и поныне остается дискуссионным. Конечно, в УК РФ появились новые понятия, такие, как «аморальные действия» и «длительная психотравмирующая ситуация», которые позволили разрешить многие спорные вопросы о том, является ли совершенное убийство убийством в состоянии аффекта. Но тем не менее проблема остается.

Убийство - самое тяжкое преступление, ибо жизнь дается всем один раз, и никто не вправе лишить жизни другого человека. Что касается убийства, совершенного в состоянии аффекта, то это особый, привилегированный вид преступления, поскольку его провоцирует сам потерпевший своими противоправными или аморальными действиями (бездействием).

Поскольку аффект предельно ограничивает возможность произвольной регуляции поведения, то рекомендации по его предотвращению могут заключаться лишь в предупреждении аффекта путем избежания порождающих его ситуаций, выполнения отвлекающих действий, представления нежелательных его последствий.

В современных системах права убийство рассматривается как одно из самых тяжких преступлений и предусматривает су­ровое наказание, вплоть до смертной казни. Уголовный Кодекс Российской Федерации определяет убийство как «умышленное причинение смерти другому человеку».

Жизнь — важнейшее, неотъемлемое и неприкосновенное право и благо человека. В ст. 6 Международного пакта о граж­данских и политических правах зафиксировано: «Право на жизнь есть неотъемлемое право каждого человека. Никто не может быть произвольно лишен жизни».

Психологическая теория мотивации человеческого поведе­ния очень запутана. Большинство авторов придерживается тра­диционных взглядов, которые рассматривают преступление как обязательно осознанное, волевое деяние, продиктованное внеш­ними обстоятельствами, а мотив — осознанное побуждение или осознанное потребность . Также широкое распространение имеет точка зрения о том, что мотивами могут быть помимо интересов личности ее взгляды, потребности, чувства, убеждения, идеалы, привычки и ценностные ориентиры.

Мотив преступления имеет очень важное значение, так как его понимание необходимо нам для познания причины преступ­ного поведения. Мотив, являясь побуждением, которое сформи­ровалось под влиянием социальной жизни, жизненного опыта и психологических свойств, включает в себя внешние (объектив­ные) и внутренние (субъективные) причины поступка, которые определяются личностью преступника. Помимо этого мотив дает представление о глубине и степени устойчивости антиобщест­венных взглядов личности преступника.

Изучение криминальной мотивации, понимаемой как про­цесс формирования мотива преступления и его реализации, име­ет большое значение для прогнозирования преступного поведе­ния. Зная типичные криминогенные отклонения, которыми пре­ступное поведение отличается от правомерного, и, сопоставляя их с реальной мотивацией поведения конкретных лиц, можно прогнозировать поведение этих лиц в вероятностном плане.

Наконец, на знание мотивационных закономерностей пре­ступного поведения опирается и разработка профилактических мер, выбор наиболее оптимальных средств воздействия на лич­ность и условия ее существования в целях предупреждения про­тивоправного поведения.

Однако узнать реальный мотив, которым руководствовался преступник, в процессе расследования преступления иногда бы­вает очень сложно, из-за этого вопросы мотивации преступного поведения практически не фиксируется в процессуальных доку­ментах дела.

Практика свидетельствует, что объяснение мотивов престу­плений, особенно насильственных, бывает поверхностным и не способствует решению проблем борьбы с преступностью. Наибо­лее характерным является приписывание конкретным формам поведения тех или иных мотивов, выведение мотивов лишь из внешней оценки преступных действий, установившихся стерео­типов. Так, если преступление совершено в ситуации типичного любовного треугольника, то его мотивом признается ревность.

Нередко мотивом преступления признается то, чем объяс­няет его сам субъект. Однако здесь совершенно не учитывается то, что: во-первых, преступник стремится приуменьшить свою вину, скрыть часть неблаговидных поступков, свои подлинные побуждения; во-вторых, нельзя считать объясняемый мотив ре­ально возникшим побуждением, которое толкнуло на совершение преступления (нельзя забывать о существовании неосознанной мотивации).

Таким образом идти на поводу у преступника полностью «доверяя» ему, будет ошибочно. Нередко ревность, как мотив совершение преступления, считается работниками правоохрани­тельных органов смягчающим обстоятельством, а лицо, которое руководствуется им — достойно снисхождения.

В литературе встречаются различные определения ревности. Представляется наиболее полным и содержательным опре­деление Б. С. Волкова, который трактует ревность как боязнь по­терять любовь, дружбу, расположение или другое благо и связан­ное с ней стремление во что бы то ни стало удержать это благо, одному пользоваться вниманием, расположением другого лица.

Психологи различают два типа ревнивцев:

1) тираны — эгоистичные, деспотичные, и крайне вспыльчи­вые. Ревность этих людей может быть направлена на что угодно: профессиональные интересы супруга, его друзей и даже детей. Вид такого проявления ревности можно охарактеризовать как ревность-агрессия, которая чаще всего ведет к совершению пре­ступлений, так как выражается в использовании силовых методов для выяснения отношений. Тиранам свойственна также деспо­тичная ревность; от ревности-агрессии ее отличает умеренное применение силовых методов; она в большей степени проявляет­ся в постоянных, нескончаемых скандалах и придирках;

2) страдальцы — это люди с тревожно-мнительным характе­ром, неуверенные в себе, склонные к преувеличению опасностей и неприятностей. Обычно обладают бурной фантазией и вы­страивают логические построения на пустом месте. Их ревность проявляется, может быть и в более мягких формах, однако посто­янная демонстрация ее оказывается таким же непереносимым ядом для семейного счастья супругов.

При этом мужская и женская ревность различаются между собой. Мужчина ревнует к своим предшественникам, а женщина к тем, кто придет после нее. Мужская ревность более активна и яростна, хотя проявляется она не так легко и быстро, как жен- екая, но если она появилась, то последствия ее оказываются на­много драматичнее. Так, известно, что мужчины совершают пре­ступления на почве ревности в три раза чаще, чем женщины. Жен­ская ревность чаще несет элемент пассивности и обреченности.

Следует отметить, что с социальной точки зрения понятие ревности достаточно разнообразно и многогранно и не может быть определено одним узким подходом.

Непонимание подлинного содержания мотивов преступного поведения, их неточное отражение в психике может объясняться и эмоциональным состоянием в данный момент либо период времени, предшествующий совершению преступления. Так, со­вершению преступных действий по мотиву ревности в большин­стве своем сопутствует гнев, тревога, волнение, т. е. физиологи­ческая и психологическая напряженность или состояние стресса. Эмоции могут затруднять или уменьшать осознание лицом побу­ждений своих поступков. Особенно ярко это проявляется при со­вершении преступления по мотиву ревности в состоянии аффек­та, когда решение о совершении преступления принимается мгновенно на эмоциях. Таких ситуации очень много, с начала субъект под воздействием сложившихся обстоятельств действует и лишь потом пытается понять и объяснить совершенное, моти­вировать причины своих действий. Так преступник может не осознавать подлинных мотивов своего поведения и в силу дейст­вия защитных психологических механизмов, которые из сознания вытесняют нежелательную информацию об основаниях и побуж­дениях преступления, если она носит тягостный, психотравми- рующий для субъекта характер. В сознании же человека выраба­тываются рациональные основания его поведения, поступкам придается благородный вид. Так, многие преступления из числа тех, которые обычно относятся к совершенным по мотиву ревно­сти, могут быть обусловлены часто неосознаваемым ощущением своей неполноценности, ущемленности или признанием за пред­полагаемым соперником каких-либо преимуществ.

Неосознаваемое ощущение своей неполноценности, ущем­ленности, а не чувство ревности толкает, по мнению Ю. М. Ан- тоняна и Е. Г. Самовичева, героя пьесы А. Н. Островского «Бес­приданница» Карандышева на преступление. «Он убивает Ларису не просто потому, что она ушла к другому, а потому, что этим она продемонстрировала ему его ничтожество как мужчины и мелкого чиновника, предпочтя ему блестящего Паратова».

Следует отметить, что осознание подлинного мотива пре­ступления затрудняется еще и тем, что человек в своих действиях может руководствоваться не одним, а несколькими мотивами, а в сознании может отражаться наиболее простой и понятный мотив, а не тот, который лежит в основе поведения. Гражданин Ш. был осужден по ст. 105 УК РФ за угрозу убийством своей жене, со­вершенную, по мнению суда, из ревности. Однако анализ ситуа­ции позволяет предположить существование другого мотива, не­осознаваемого виновным и действовавшего в глубине психики. Между Ш., находившимся в нетрезвом состоянии, и его женой произошла ссора, во время которой виновный в очередной раз стал упрекать супругу в неверности. Жена в ответ вышла из квар­тиры во двор дома. Муж последовал заней, требуя вернуться до­мой. Потерпевшая в присутствии соседей стала упрекать мужа, заявляя, что ему давно пора лечиться от алкоголизма, прогоняла его домой, наотрез отказавшись вернуться в квартиру. Виновный, разозлившись, схватил дома нож, выбежал во двор и стал угро­жать жене убийством. В данной ситуации невозможно исключить существование мотива ревности, однако ведущими все же пра­вильнее считать желание доминировать над ближайшим окруже­нием и обиду. Поводом для совершения преступления были за­мечание, сделанное в адрес виновного в присутствии соседей, и отказ выполнить его требование. Состояние глубокой тревоги и мотивация тяжкого преступления возникли, как только жена на­чала демонстрировать независимое поведение. Виновный же мо­тивировал свой поступок ревностью, овладевшей им, так как этот мотив был наиболее прост для его понимания и приемлем для оправдания. Желание доминировать над окружающими вряд ли осознавалось им в должной мере.

Иллюзорное представление о мотиве общественно опасного деяния возникает и тогда, когда субъект, лишенный возможности достичь первоначальную цель, совершает агрессивные действия, вымещая свое раздражение и обиду на случайных объектах: по­сторонних лицах, имуществе и т. п. Эти аффективные поступки могут происходить по ничтожному поводу (сделал замечание и т. п.), однако лицо, совершившее эти действия, может искренне полагать, что именно этот повод обусловил мотив преступления.

Никогда не следует забывать, что ревность, как мотив пре­ступления, выражается в стремлении сохранить личностное зна­чимое благо для себя посредством противоправного деяния. Субъективное значение здесь имеет то, что преступник удовле­творяет свои потребности, что способствует исчезновению его страхов.

В литературе существует еще один взгляд на трактовку мо­тива ревности с позиций его проявления в преступлении. Так, Д. А. Шестаков выделяет в отдельную категорию такой мотив преступления как мотив воспрепятствования уходу партнера из семьи. В принципе, такому уходу могут предшествовать различ­ные причины межличностного конфликта. Однако вышеуказан­ным автором проводится принципиальное различие между моти­вом ревности и решением виновного воспрепятствовать уходу партнера из семьи, аргументируя тем, что возникновение первого обстоятельства обусловлено только лишь сомнениями в верно­сти, любви и преданности, тогда как второе — есть основание для реальных сведений о намерении супруга оставить семью. На наш взгляд, Д. А. Шестаков несколько сузил и ограничил понятие мо­тива ревности, обделив его волевым содержанием и ограничив лишь душевными сомнениями на уровне сознательного состоя­ния. При таком видении мотива ревности представляется мало вероятным его проявление в преступном деянии, что подвергает сомнению вообще существование ревности в качестве мотива преступления. Для человека, испытывающего ревность вполне очевидны немногочисленные варианты выхода из создавшейся ситуации, и уход любимого человека — один из них. Данное об­стоятельство в рассматриваемом ракурсе способно выступать только лишь как последствие, например измены, но не как перво­начальная побудительная причина к любому действию. Понима­ние мотива ревности только как сомнения, не объясняет истин­ную психологическую причину поведения лица, совершившего преступление в тех ситуациях, когда жертвой преступления ока­зался не объект ревности, а другое лицо, например, соперник, существование которого устраняет сомнения виновного и необ­ходимость поисковых действий по проверке сведений, возбудив­ших чувство ревности» .

В завершении хотелось бы отметить, что ревность как пси­хологическое явление нельзя смешивать с ревностью, когда она явилась мотивом преступного деяния. Потому различные ее ин­терпретации не могут служить показательной категорией, опре­деляющей смысловое содержание именно мотива преступления — ревности. С позиции социально-бытового уровня каждый, оцени­вая какую-либо нравственную категорию, исходит из масштабов свой «испорченности»; выше автором уже был отмечен разносто­ронний подход граждан к пониманию социальной сущности рев­ности, однако само по себе переживание, выразившееся в ее фор­ме, не является предметом исследования уголовного права. Именно мотив преступления всегда антисоциален, потому и мо­тив ревности, побудивший человека к преступным действиям, независимо по каким причинам, оценивается отрицательно. Ко­нечно, не нужно забывать, что совершение противоправных дей­ствий на почве ревности зачастую есть результат столкновения психотравмирующего воздействия (измена, неправомерные или противоправные действия потерпевшего), которое вызывает гнев, ярость, обиду, желание отомстить обидчику, а порой и аффект с эмоциональным состоянием виновного. Тем не менее, низмен­ность данного побуждения очевидна, так как душевные страда­ния виновного не могут служить оправданием любому насилию.